Монотеизм
Страница 2

Около 100 г. н. э. был окончательно установлен канон священных книг иудаизма, включавший Тору, Пророков (записи религиозно-политических речей и исторические книги «пророческого» направления) и Писания (книги другого содержания, признанные непротиворечащими догмам иудаизма, в том числе книги Руфь, Есфирь, Иов, Екклесиаст, Песнь песней и др.). В связи с введением письменного канона мужчинам иудейской религиозной общины вменялась обязательная грамотность. Это правило сохранялось в течение всего средневековья.

После двух восстаний против римского владычества (Иудейская война (66–73) и восстание Бар-Кохбы (132–135)) иудеи были выселены из Иерусалима. Важнейшим культовым нововведением диаспоры явилась замена богослужения в храме (которое, по догме, могло происходить только в Иерусалиме) молитвенными собраниями в синагогах под руководством учителей религиозного закона (раввинов) вместо жрецов. Раввины обычно управляли и гражданско-правовой жизнью членов религиозной общины. Разработка религиозного учения продолжалась в виде комментирования Библии. Толкования библейских текстов составляют Талмуд (до V в.). Обитая на территории господства других догматических религий, иудеи подвергались правовым ограничениям, а иногда и жесточайшим преследованиям, особенно в христианских странах, поскольку христианское учение возлагало на иудейскую религиозную общину I в. вину за казнь Иисуса Христа. Вместе с тем догма иудаизма, требовавшая изоляции иудеев от людей других религий, облегчала властям христианских государств создание еврейских гетто.

Страницы: 1 2 


Другое по теме:

Влияние христианства на религиозное сознание народов Сибири
Процесс христианизации народов Сибири продолжался несколько веков. Деятельность миссионеров не прошла бесследно, изменив сами устои религиозного сознания коренных обитателей севера и юга Сибири. Туземцы восприняли ряд положений православия, которые слились с их традиц ...

Представители немусульманских сообществ
Греческая православная церковь, ее возглавляет патриарх, первым из которых был Георгес Схолариос Ген-надиос (1454—1473). Патриархат, существующий и в наши дни, находится с начала XVII в. в Стамбуле, в квартале Фанар (Фенер). Группа иудейских общин находится под власт ...