О рассудительности и молитве

Материалы » Притчи Господа нашего Иисуса Христа » О рассудительности и молитве

Д

ля успеха в добрых делах недостаточно иметь одно усердие, но необходимо еще руководствоваться благоразумием

. Благоразумие дает нам возможность сосредоточивать свои силы на тех делах, которые больше всего соответствуютнашим способностям и силам. Благоразумие помогает нам избрать и те действия, которые приведут к лучшим результатам. В святоотеческой литературе благоразумие именуется еще рассудительностью или даром рассуждения. Высшей степенью благоразумия является мудрость

, которая сочетает в себе знания, опыт и прозрение в духовную сущность явлений.

При недостатке благоразумия даже благонамеренные поступки и слова могут привести к плохим последствиям. По этому поводу преп. Антоний Великий пишет: “Многие добродетели прекрасны, но иногда от неумения или чрезмерного увлечения ими может произойти вред… Рассуждение это — добродетель, которая учит и настраивает человека идти прямым путем, не уклоняясь на распутья. Если мы будем идти прямым путем, то никогда не будем увлечены врагами нашими, ни справа — к чрезмерному воздержанию, ни слева — к нерадению, беспечности и ленивости. Рассуждение есть око души и ее светильник… Рассуждением человек пересматривает свои желания, слова и дела и отступает от всех тех, которые удаляют его от Бога”[8]. О благоразумии Господь Иисус Христос говорит в двух притчах


Другое по теме:

Спасение.
Основная идея христианской религии — спасение человека от того, что порождает несча­стья, страдания, болезни, войны, смерть, все зло в мире. Порождающей причиной зла христиан­ство называет грех, т.е. акт личности, направленный против совести, Бога, против нравствен­но ...

Учение об имамате
Учение об имамате стало основополагающем в шиизме. В шиизме Али обожествляется, не менее, чем Пророк, а иногда даже больше. Возникли легенды, призванные подтвердить божественность Али и благоволения Аллаха лично к нему, иногда содержавшие намёк на то, что Аллах почит ...